Καλωσορίσατε... Welcome...

Γιατί … η άλλη όψη

Πρόσφατα διάβαζα ένα βιβλίο του Αλεν Ντε Μποτόν, "Η Θρησκεία για τους άθεους".Συχνά η προσπάθεια αποδόμησης της λογικής της θρησκείας βασίζεται στην επιχειρηματολογία ενάντια στη δράση της ίδιας της εκκλησίας και στην ερμηνεία της εκκλησίας για το τι είναι θρησκεία. Ως αποτέλεσμα, συχνά ο κόσμος δημιουργεί αντιπάθεια στη θρησκεία λόγω της κακοφωνίας της εκκλησίας ή αντίθετα συμπάθεια λόγω της καλλιφωνίας της εκκλησίας. Αυτό οδηγεί τη συζήτηση όχι στην ουσία αλλά στο παρουσιαστικό. Οδηγεί δηλαδή τον "άπιστο" πιστό, όχι στην αθεΐα αλλά σε άλλη θρησκεία ή άλλα δόγματα. Στην πραγματικότητα αποφεύγεται με αυτόν το μηχανισμό η αντιπαραβολή με τη λογική της θρησκείας,της κάθε θρησκείας, ανεξάρτητα από το εκφραστικό της όργανο και οδηγούμαστε απλά σε άλλες θρησκείες με πιο εκλεπτυσμένες μορφές ρητορείας. Προφανώς οι θρησκείες ως λογική δεν χάνουν από αυτή την αντιπαραβολή, απλά ανταλλάζουν πιστούς μεταξύ τους. Πιστούς οι οποίοι/ες σε καμία περίπτωση δεν τους δόθηκε η ευκαιρία αντιπαραβολής με την ίδια τη λογική της θρησκείας που ασπάζονται. Σε καμία περίπτωση δεν είχαν μπροστά τους την άλλη όψη της θρησκείας. Είχαν απλά την άλλη όψη των εκκλησιών τους…Προκύπτει λοιπόν η ανάγκη, ή το επιχείρημα, ότι στην αναζήτηση μας για μια πιο ανθρώπινη και ευημερούσα κοινωνία, πρέπει να έχουμε υπόψη την πραγματική όψη των πραγμάτων. Οφείλουμε δηλαδή να γνωρίζουμε. Οφείλουμε να γνωρίζουμε για να δώσουμε τις μάχες εκεί που έχει αξία… εκεί που πραγματικά μπορεί να επέλθει η αλλαγή. Αν θέλουμε να αντισταθούμε σε κάτι οφείλουμε να γνωρίζουμε όχι απλά πως εκφράζεται αλλά και πως δομείται ως κατασκεύασμα, πως λειτουργεί ως μηχανισμός, με ποια εργαλεία συντηρείται και από ποια μέσα υποστηρίζεται. Όπως ακριβώς λειτουργεί η θρησκεία για τους άθεους.

Με αυτό το μπλοκ, μια ομάδα φίλων παραθέτουμε σκέψεις και επιχειρήματα στην προσπάθεια παρουσίασης της άλλης όψης των πραγμάτων. Αυτή που συχνά χάνεται από το πεδίο του δημόσιου λόγου, αδύνατον δε να την εντοπίσεις ούτε καν στο δημοσιογραφικό λόγο… ένα λόγο που όφειλε εξ ορισμού να παρουσιάζει την άλλη όψη. Η άλλη όψη της εκπαίδευσης, η άλλη όψη της οικονομίας, η άλλη όψη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η άλλη όψη της Κύπρου και η άλλη όψη του πράσινου, δεν αποτελούν όψεις διαφορετικών σχημάτων… Αποτελούν όψη του κόσμου που ζούμε… από τον μικρόκοσμο της Κύπρου μέχρι αυτό που σαδιστικά κάποιοι αποκαλούν ως παγκόσμια οικογένεια!

Το μπλοκ αυτό αποτελεί πεδίο αντιπαράθεσης απόψεων… πεδίο αποδόμησης του ψεύτικου και πεδίο ανάδειξης της άλλης όψης. Μια άλλης όψη, που ούτε φανταστική είναι, ούτε υπερφυσική. Είναι η όψη την οποία βιώνουμε ο κάθε ένας μας και η κάθε μια από εμάς με ένα συγκεκριμένο τρόπο ενώ ταυτόχρονα την παρακολουθούμε από το δημόσιο λόγο εντελώς καμουφλαρισμένη. Το μπλοκ δεν ενδιαφέρεται στο να αναπαράγει τη δυσφορία που βιώνει σήμερα μια μεγάλη μερίδα του πληθυσμού…ενδιαφέρεται στο να αναδείξει προτάσεις με προοπτική.

…Πονώ το κεφάλι μου και ο γιατρός μου βρίσκει πλατυποδία… συνεπώς … με τέτοια διάγνωση τέτοια φάρμακα θα πάρω…

Thursday, September 27, 2012

The other view of... Staying Alive…

Το SIGMAlive μετέδωσε το εξής… το MEGAlive αποκάλυψε το εξής … οι πηγές του CYBClive λένε το εξής κλπ κλπ κλπ

Τελικά με τόσες μεταδόσεις, αποκαλύψεις τζαι αρλούμπες ενός χυδαίου, παρορμητικού και ιδιοτελούς δημοσιογραφικού σκηνικού, η μόνη έγνοια μου στην Κύπρο είναι να μείνω εγώ ALIVE!

Να μου πείτε φυσικά, καλάν τούτους έχουμε με τούτους πρέπει να περάσουμεν…
Όντως, τούτους έχουμεν αλλά τελικά δεν περνούμε… ούτε με αφρόζαν του λαϊκού χωνεύκουνται ούτε με Perrier... Πρόκειται για συνειδητή προσπάθεια χειραγώγησης τζαι δημιουργία είδησης που το τίποτε. Όλα στο όνομα της έγκαιρης και έγκυρης ενημέρωσης του πολίτη! (με μικρά γράμματα τζαι αστερίσκο… του ανυποψίαστου πολίτη)

Ποιας έγκυρης; Ποιας έγκαιρης; Τζαι ποιας ενημέρωσης ρε ζώα;

Τζαι επειδή κάποιος/α μπορεί να ρωτήσει, "τι με έπιασε τωρά τζαι φωνάζω αφού τούτη η κατάσταση πάει για χρόνια", απαντώ: η κατάσταση συνεχίζεται όντως εδώ τζαι χρόνια με την έννοια ότι τα ΜΜΕ λειτουργούσαν πάντοτε ως κομμάτι του κατεστημένου… όι του πολιτικού αλλά του οικονομικού κατεστημένου που στην πορεία εδημιούργησε τζαι πολιτικές εξαρτήσεις.

Σήμερα τούτες οι πολιτικές εξαρτήσεις διακυβεύουν το μέλλον του τόπου όσο ποτέ προηγούμενα. Τζαι ο λόγος είναι διότι σήμερα, περισσότερο από ποτέ προηγουμένως, το κράτος μετατρέπεται σε έναν απλό διαχειριστή (στα αγγλικά ο κατάλληλος όρος είναι facilitator) του ιδιωτικού πλούτου τζαι όι του δημόσιου. Με άλλα λόγια το κράτος επέρασεν που το στάδιο που χρησιμοποιούσε το δημόσιο πλούτο προς όφελος του δημοσίου, δηλαδή ούλλου (τουλάχιστον θεωρητικά) του κόσμου, σε ένα άλλο στάδιο που εξυπηρετεί τα συμφέροντα κάποιων ιδιωτών του κατεστημένου, πολλές φορές παραχωρώντας τον ίδιο τον δημόσιο πλούτο. Κάτι τέτοιο προτείνουν κάποιοι τώρα για τους κερδοφόρους ημικρατικούς, κάτι τέτοιο προτείνουν οι ίδιοι για το φυσικό αέριο κλπ κλπ κλπ.

Άρα, ναι η κατάσταση των ΜΜΕ ήταν πάντα φαιδρή, αλλά τωρά εν πρόστυχη… είναι επί πληρωμή.

Σαν αποτέλεσμα , δεν μπορεί να είναι ούτε έγκαιρη ούτε έγκυρη η ενημέρωση τους… είναι παραπλανητική τζαι δημιουργεί παραπλανητικές συζητήσεις τις οποίες καλούνται μετά κάποιοι καλοθελητές  πολιτικοί να κάμνουν για να χειραγωγούν τον κόσμο.

Η εισήγηση εν απλή: Μεν τους στηρίζετε οικονομικά… δηλαδή με τους γοράζετε, μεν γίνεστε μέλη επί πληρωμή.

Του Γιώργου Αντωνίου

Η άλλη όψη... της δημοσιογραφικής έρευνας


Έσιει τζαιρόν που θέλω να γράψω για την ανηθικότηταν που διέπει τες πλείστες εφημερίδες, αλλά τζαι άλλα ΜΜΕ μες τουντον τόπον. Νομίζω πως οι λόγοι για τουτην την κατάντιαν εν ποικίλοι, τζαι ένας σημαντικός που τούτους εν η Επιτροπή Δημοσιογραφικής Δεοντολογίας. Επιφυλάσσουμαι να γράψω ξανά για τούτον το θέμα, τζαι η κριτική μου εννα εν τα αντικρουόμενα συμφέροντα στην Επιτροπή τούτη. Αποτελείται που εκπροσώπους των ίδιων των ΜΜΕ, την ίδιαν στιγμή που τα ελέγχει!. Τζείνοι παπάες, τζείνοι τατάες! Για όσους ενδιαφέρουνται περαιτέρω: http://www.cmcc.org.cy/code_pradice_gr.html

Τούτο το άρθρον όμως εννα περιοριστεί στην κριτικήν της εφημερίδας ΑΛΗΘΕΙΑ, γιατί θκιαβάζοντας την σήμερα ένοιωσα πως η αντιδεοντολογία τους  τελικά εν έσιει όρια! Στις Σελίδες 6-7 της έκδοσης με ημερομηνία 25/09/2012, η εφημερίδα παραθέτει την "έρευναν" ενός "ειδικού" της "συνεργάτη" για τις επιπτώσεις των προτάσεων της τρόϊκας. Άγια ολάν! Έσιει τζαιρόν που εχάσαν δαμέσα οι έννοιες το νόημαν τους, αλλά τούτοι εφκάλαν τζαι το σοινήν τζαι το παλλούτζι.
Κατ΄ αρχήν να προσδιορίσουμεν τον όρον "έρευνα". Έρευναν κάμνει κάποιος όταν ψάχνει για να έβρει  κάτι. Επίσης όταν  κάποιος ερευνά, προσπαθεί να εν αντικειμενικός. Τούτος ο "ειδικός" συνεργάτης της ΑΛΗΘΕΙΑΣ, απλά παραθέτει τες ρατσιστικές τζαι παρωχημένες απόψεις του πάνω στο μνημόνιον το οποίο εδιέρρευσε. Τούτον φέρνει μας στα πραγματικά προβλήματα του άρθρου της εφημερίδας. Κατα πρώτον, το οτι το όνομα τζαι η ιδιότητα του συνεργάτη της εν αποκαλύπτεται εν μεμπτόν σε τούτην την περίπτωση επειδή υποδηλώνει πως προσπαθεί να τον προστατέψει που κάθε είδους κριτική. Τέθκοιες αναλύσεις, όπως τζείνη που παρουσιάζει η ΑΛΗΘΕΙΑ οφείλουν να έχουν πρόσωπο για να μπορεί κάποιος να αντιπαραθέσει επιχειρήματα εναντίον τους. Τζαι η ανάλυση του εν λόγω "αναλυτή" εν τόσον υποκειμενική που ουσιαστικά οι υποψίες φκαίννουν αληθινές.
Εν θα αναλωθώ σε ολοκληρωμένη παράθεσην του κειμένου της ΑΛΗΘΕΙΑΣ, απλά εννα τονίσω το σημείο που εθεώρησα εμετικό. Γράφει, λοιπόν, ο φίλος μας "ειδικός συνεργάτης" στην παράγραφο για τον κατώτατο μισθό (οι υπογραμμίσεις δικές μου):

"Οι ραγδαίες και μεγάλες αυξήσεις στο επίπεδο του κατώτατου μισθού τα τελευταία χρόνια είχαν δυσμενείς επιπτώσεις εις βάρος των Κυπρίων πολιτών.[…]Η χειρότερη επίπτωση που είχαν οι απανωτές τεράστιες αυξήσεις είναι πως έκαναν τη χώρα μας παράδεισο για πρόσωπα που προέρχονταν από τις φτωχότερες πρώην ανατολικές χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Με την εξεύρεση εργασίας στην Κύπρο απότομα θα λάμβαναν ένα κατώτατο μισθό πολλαπλάσιο από τον κατώτατο μισθό από τις χώρες καταγωγής τους. Έτσι οι απανωτές αυξήσεις οδήγησαν σε μια τεράστια άνοδο εργατών από τις χώρες αυτές που πήραν τις δουλειές Κυπρίων και οδηγώντας τους στην ανεργία"
    
Εν γι΄ αυτό λαλώ σας που χώννουν την ταυτότηταν του. Εν μέλος της Χρυσής Αυγής αλόπως, γιατί μέλος οποιουδήποτε οικονομικού ινστιτούτου εννενει. Η συζήτηση για επιβολή, αύξηση ή κατάργηση του κατώτατου μισθού έσιει να κάμει με την οικονομίαν αγαπητέ "ειδικέ συνεργάτη". Τζαι όπως το κεφάλαιον έν έσιει εθνικόν πρόσωπο, έτσι εν πρέπει να έσιει ούτε το κοινωνικόν κράτος. Τζαι όπως έν μπορείς να συγκρίνεις σώβρακα με φανέλες, έτσι εν μπορείς να συγκρίνεις κατώτατους μισθούς σε διαφορετικές οικονομίες. ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΥΡΙΟΤΤΕΡΟΝ ΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΦΤΑΙΕΙΣ ΤΟΝ ΚΑΤΩΤΑΤΟ ΜΙΣΘΟ, ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΥΣ, Ή ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗΝ ΚΡΙΣΗΝ.

Τζαι για να επαναφέρω το πλαίσιο της συζήτησης στη δημοσιογραφική δεοντολογία, το κείμενο μου τούτον ας αποτελέσει καταγγελία της εφημερίδας ΑΛΗΘΕΙΑ για υπόθαλψη του ρατσισμού τζαι του σωβινισμού, διαλύοντας μάλιστα οποιοδήποτε ίχνος σοβαρότητας όσον αφορά την έρευνα ή την δημοσιογραφία.


του Δημόκριτου Τζυπρή

Υ.Γ: Τζαι έτσι όπως ήμουν στα φόρτε μου, άνοιξα τζαι τον ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟ τζαι είδα τζαμαί σειρόττερα! Μα  εν δυνατόν σιορ να δημοσιεύκουν επιστολές του τύπου ...ο απόδημος ελληνισμός εμάζεψεν τα λεφτά για να ξεχρεώσει τόσο το κυπριακό, όσο τζαι το ελληνικό χρέος, φτάννει να γίνουν κάποιες "μικρές αλλαγές στο σύνταγμα" για να διασφαλίζονται τα "ελληνικά συμφέροντα" (ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΟΣ 25/09/12, Σελίδα 29); Μα πού εκαταντήσαμεν σιόρ; τζαι το κυριόττερον...πού πάμεν;

Wednesday, September 12, 2012

Allen Ginsberg, «Αμερική» (μετφρ.: Κλείτος Κύρου, περ. “Μαρτυρίες” τ.χ.9, 1964)

Αμερική
 
Αμερική όλα σου τάχω δώσει και τώρα είμαι ένα τίποτε.
Αμερική δύο δολλάρια κ’ εικοσιεφτά σεντς 17 Ιανουαρίου 1956.
Δεν το χωράει ο νους μου.
Αμερική πότε θα σταματήσουμε τον ανθρώπινο πόλεμο;
Δεν έχω κέφι μη με πειράζεις.
Α σικτήρ με την ατομική σου μπόμπα.

America
America I’ve given you all and now I’m nothing.
America two dollars and twentyseven cents January
17, 1956.
I can’t stand my own mind.
America when will we end the human war?
Go fuck yourself with your atom bomb.

Tuesday, September 4, 2012

Τι σημαίνει "κρατικοποίηση" των τραπεζών;


Η κρατικοποίηση της Λαϊκής Τράπεζας ουσιαστικά σημαίνει συμμετοχή του Κράτους ως ξεχωριστή οικονομική οντότητα - επιχειρηματία στο κεφάλαιο της Λαϊκής κατά 84%. 

Η αφετηρία για τη συμμετοχή στο κεφάλαιο είναι η ανάγκη εγγύησης του ελλείμματος που παρουσιάζεται στα κεφάλαια της τράπεζας και τα οποία οι υφιστάμενοι μέτοχοι δεν είναι διατεθειμένοι να εγγυηθούν. Ουσιαστικά σημαίνει ανάληψη των χρεών της τράπεζας μέχρι να επανέλθει σε υγιή πορεία (αν επανέλθει) και μεταπώληση του μεριδίου σε ιδιώτες ώστε να τερματιστεί η συμμετοχή του κράτους.
 

Η διαφορά με τη σημασία της "κρατικοποίησης" όπως χρησιμοποιείται στη Λατινική Αμερική είναι ότι η κρατικοποίηση εκεί συνεπάγεται τη δημόσια διαχείριση των πόρων που κατέχει η ιδιωτική εταιρεία και κατ' επέκταση τη παροχή δημοσίων αγαθών (για παράδειγμα πρόσβαση από όλους σε χαμηλού κόστους προϊόντα - επιδότηση αγορών κλπ).

 
Αντίθετα, η περίπτωση της Κύπρου απέχει μακράν γιατί η συμμετοχή στην Τράπεζα δεν άλλαξε το χαρακτήρα της. Για παράδειγμα δεν δίνονται στεγαστικά δάνεια με χαμηλότερο επιτόκιο τα οποία να επιδοτούνται από το Κράτος αλλά αντίθετα η παρούσα αναδιάρθρωση της τράπεζας δημιουργεί ανάγκη για πιο αυστηρή πολιτική εκ μέρους της διοίκησης. Η κρατικοποίηση είναι μάλλον αναδοχή των χρεών παρά επιδίωξη για κοινωνική πολιτική που να ενισχύει την ανάπτυξη. 

Τι είναι η ΑΤΑ;


Η ΑΤΑ, Αυτόματη Τιμαριθμική Αναπροσαρμογή, είναι μηχανισμός που αναπληρώνει στους μισθούς την ετήσια απώλεια αγοραστικής δύναμης (ως αποζημίωση) που δέχονται λόγω των γενικών αυξήσεων των τιμών, δηλαδή του πληθωρισμού.

 

Αν για παράδειγμα ένας εργαζόμενος παίρνει μισθό 1000 ευρώ και με αυτόν αγοράζει χίλια ψωμιά προς 1 ευρώ το κάθε ένα, με την πάροδο κάποιων ετών και την αύξηση της τιμής  π.χ σε 1,20 ευρώ. θα σημαίνει ότι θα έχει τη δυνατότητα να αγοράζει λιγότερα. Συνεπώς για να αναπληρώσει την προηγούμενη κατανάλωση και να διατηρήσει το ίδιο βιοτικό επίπεδο, θα πρέπει και ο μισθός του να αυξηθεί αντίστοιχα κατά ένα πέμπτο όπως αυξήθηκε η τιμή.

 

Αυτή τη διαδικασία λαμβάνει υπόψη η ΑΤΑ, που υπολογίζει ανά εξάμηνο τις αυξήσεις στις τιμές μιας σειράς προϊόντων που θεωρούνται απαραίτητα για την καθημερινή διαβίωση των νοικοκυριών. Το ποσοστό της αύξησης μεταφέρεται ως αύξηση ανά εξάμηνο στους μισθούς.

 

Η αποκοπή της ΑΤΑ θα σημαίνει και τη σταδιακή μείωση της αγοραστικής δυνατότητας των μισθών αφού ενώ οι τιμές θα ανεβαίνουν ο μισθός θα παραμένει στάσιμος και άρα θα αντιστοιχεί σε λιγότερα αγαθά. Μια τέτοια εξέλιξη θα πλήξει καίρια τους μισθωτούς εργαζόμενους με αλυσιδωτές συνέπειες στην οικονομία.

Η άλλη όψη των ρύπων…


Στο βιβλίο του σχολίου που έγραφε ότι οι ρύποι είναι βλαβεροί για τον άνθρωπο και το περιβάλλον έπρεπε να προστεθεί ένας αστερίσκος που να λέει: " όχι στην περίπτωση που οι ρύποι είναι Αμερικάνικοι, Αυστραλιανοί" κλπ κλπ κλπ.

 
Διαβάζω στην ανακοίνωση της Ευρωπαίας Επιτρόπου αρμόδιας για το περιβάλλον Connie Hedegaard να ανακοινώνει (28/8/2012) με μεγάλη ανακούφιση ότι η Ευρώπη και Αυστραλία  θα "συνδέσουν" τα συστήματα μονάδων δικαιωμάτων ρύπων τους (ETSEmissions Trading System)…
 

Το ETS  είναι γέννημα της Διάσκεψης του Ρίο. Μετατρέπει στην πραγματικότητα τη βιομηχανική ρύπανση σε δικαίωμα. Μέσα από ένα σύστημα πιστωτικών μονάδων, τα κράτη αγοράζουν και πωλούν μεταξύ τους μονάδες (όπως στο χρηματιστήριο) ώστε οι χώρες με δυνατότητα να ρυπαίνουν (επειδή έχουν βιομηχανία) να μπορούν να εξαγοράζουν τις πιστωτικές μονάδες κρατών που δεν ρυπαίνουν (επειδή δεν έχουν βιομηχανία).
 

Δηλαδή, είναι κάτι σαν να  έχουμε δύο σπίτια, το ένα με πέντε και το άλλο με δύο τουαλέτες και ενώνουμε τις αποχετεύσεις για να δικαιούμαστε να "ανταλλάσσουμε" μεταξύ μας την κοπριά μας! Αν δεν παράγει ο ένας την κοπριά που "δικαιούται" (επειδή δεν έχει να φάει) τότε μπορεί να πουλήσει το δικαίωμα του στην κοπριά στο γείτονα (που έχει να φάει και με το παραπάνω)!!!

Αν αυτό το "δικαίωμα" που έχουν κάποιοι στην κοπριά το χρησιμοποιούν ως πλούτο, κάτι σαν χρηματιστήριο κοπριάς… (βλέπε χρηματιστήριο ρύπων) τότε ανάλογα με τη δυνατότητα σου να παράξεις κοπριά ανεβαίνει και η μετοχή της κοπριάς σου.

 
Τι συμβαίνει όμως στη προκειμένη περίπτωση…

Λόγω της κρίσης οι τιμές των μονάδων στο ETS έχουν πέσει δραματικά και συνεπώς το σύστημα δεν δουλεύει… δηλαδή τους έχουν μείνει στα χέρια οι μονάδες και ψάχνουν απεγνωσμένα να ανεβάσουν ξανά τις τιμές… εξού και η συνεργασία ΕΕ και Αυστραλίας!

 

Αν θεωρήσουμε έστω και για ένα δευτερόλεπτο, ότι το σύστημα ρύπων ETS είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος για να κοστολογήσεις τη ρύπανση,  τότε ας αναλογιστούμε τα εξής δεδομένα:

Η Αυστραλία έχει ψηλούς ρυθμούς ανάπτυξης που προβλέπεται να συνεχιστούν στα επόμενα χρόνια. Σημειώνεται ότι, η Αυστραλία θεωρείται από τις πλέον σκληρές και αρνητικές χώρες στις παγκόσμιες διαπραγματεύσεις για μείωση των εκπομπών CO2. Συνεπώς, η ΕΕ μέσα από αυτή τη συνεργασία διασφαλίζει ότι οι μονάδες της θα έχουν ζήτηση στα επόμενα 10 τουλάχιστον χρόνια και η τιμή τους θα διατηρείται ψηλά.

 
Και τώρα που πέρασε το ένα δευτερόλεπτο, η πραγματικότητα…

Ο μόνος τρόπος για να επιτευχθεί μείωση των ρύπων πέραν του 30% μέχρι το 2030 είναι να δεσμευτούν οι αναπτυγμένες χώρες ότι θα προχωρήσουν πρώτα οι ίδιες σε μειώσεις. Μια τέτοια μείωση μπορεί μόνο να συνδεθεί με μείωση της κατανάλωσης. Το σύστημα ETS δεν μπορεί να βοηθήσει στη μείωση της κατανάλωσης αφού οι χώρες με τη μεγαλύτερη παραγωγή ρύπων όπως οι ΗΠΑ δεν συμμετέχουν στο ETS!!  Αντίθετα αυτό που διαφαίνεται είναι μια προσπάθεια διατήρησης της παραγωγής και της κατανάλωσης στο δυτικό κόσμο σε ψηλά επίπεδα ώστε να παραμείνει η οικονομία τους ανταγωνιστική. Δυστυχώς αυτήn την πορεία φαίνεται να συντηρεί και το ETS.

Η άλλη όψη της υποκρισίας…


Το ζήτημα του Κεμάλ , ένα ανύπαρκτο ζήτημα, ή αν θέλεις ένα πλαστό ζήτημα, απασχολεί την ανεπαρκή δημοσιογραφική καθημερινότητα της νήσου με αξιοσημείωτη ένταση. Οι μνηστήρες της εξουσίας συνεπικουρούμενοι από τους υποστηρικτές της φυλετικής ανωτερότητας στο νησί πυροβολούν ότι κινείται , και από τα πυρά τους δεν γλιτώνει ούτε η ήδη καταρρακωμένη πολιτική ηθική, αλλά ούτε και οικογενειάρχες, μόνο σφάλμα  των οποίων ήταν η αναζήτηση εργασίας.

Διερωτώμαι, που είναι τώρα όλοι αυτοί της επίσημης δεξιάς που μίλησαν για επαναπροσέγγιση μετά το 2004; Που είναι όλοι αυτοί που μετέτρεψαν την πραγματική αγωνία ενός ολόκληρου λαού για επανένωση και ειρήνη σε ένα εύηχο σύνθημα; Που είναι αυτοί που χρειάστηκε να ανοίξουν τα οδοφράγματα για να γνωρίσουν Τουρκοκύπριους και η επαναπροσέγγιση τους άντεξε όσο ένα γεύμα στο Πογάζι; Που είναι σήμερα οι πολιτικοί του 60 που έχουν το θράσος να ζητούν τη ψήφο του λαού στο όνομα της λύσης;

 ... σήμερα που η αρρωστημένη κοινωνία μας βγάζει στο σφυρί τον Κεμάλ και την οικογένεια του γιατί έκαμε το έγκλημα να εργοδοτηθεί στην Κυπριακή Προεδρία

...σήμερα που οι σπιούνοι της Μόνιμης Αντιπροσωπείας μας στις Βρυξέλλες κάρφωσαν με τη μεγαλύτερη ευκολία το συνάδελφο τους απλά διότι δεν το θεωρούν Κύπριο αρκετά για να υπερασπιστεί την κατουρημένη εθνική τους υπόληψη

... σήμερα που το βαθύ κράτος του Υπουργείου Εξωτερικών, που είναι ο άμεσος εργοδότης του Κεμάλ, δεν έχει βγάλει λέξη...

Προς ενημέρωση όλων αυτών η ιστορία…

Ο Κεμάλ διορίστηκε το 2007 στο Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Κύπρου από τον τότε υπουργό Εξωτερικών τον κ. Λιλλήκα.

Η κυβέρνηση Τάσσου Παπαδόπουλου τον διόρισε το 2004 στο Συμβούλιο του Οργανισμού Νεολαίας.

Το σημερινό ΥΠΕΞ προσέλαβε τον Κεμάλ σε θέση επιτόπιου προσωπικού – για εύλογους πολιτικούς λόγους.

Ποιό το πρόβλημα κάποιων;

Τα προσόντα του το 2004 και το 2007 ήταν επαρκή και τώρα δεν είναι;

Το πρόβλημά τους είναι πως οι Τουρκοκύπριοι δεν μπορεί και δεν δικαιούνται να έχουν θέση στο δημόσιο... και αν πρέπει να έχουν τότε πρέπει να μιλούν ελληνικά, να έχουν φοιτήσει σε ελληνόφωνο σχολείο ή έστω στο ιδιωτικό ελληνόφωνο σχολείο κάποιου κατ ευφημισμό εκπαιδευτικού, να έχουν φοιτήσει στο πανεπιστήμιο Κύπρου και να έχουν μεταπτυχιακό κατά προτίμηση της Ελλάδας,  Αγγλίας ή Αμερικής, να είναι χριστιανοί ορθόδοξοι κλπ κλπ κλπ… ένα είδος Τουρκοκύπριου μάλλον υβριδικό!

Και τώρα η Τουρκική «προπαγάνδα»...

Γράφει η Χουριέτ... από τους 700 που έχουν προσληφθεί έκτακτα από την κυπριακή Δημοκρατία για σκοπούς προεδρίας οι 699 είναι ελληνοκύπριοι... ο ένας Τουρκοκύπριος. Αυτόν τον ένα δεν μπορούν να τον ανεκτούν ακόμα και για πολιτικούς λόγους!

Τελικά … δεν ξέρω τί με ενοχλεί περισσότερο. Το ότι η τουρκική προπαγάνδα έχει δίκαιο, ή η δική μας καταστροφική υποκρισία.

 του Γιώργου Αντωνίου

www.ialliopsi.blogspot.com

Monday, September 3, 2012

Η άλλη όψη της γλώσσας…


Τούτον το κείμενον εν μια απάντηση στο άρθρο του ΠΟΛΙΤΗ για την γλώσσαν… ή μάλλον καλλύτερα με πρόφασιν τη γλώσσαν.. Το άρθρο μπορείτε να το βρείτε δαμέ: http://dl.dropbox.com/u/4536791/politis_me_apopsn.jpg.

 ή δαμέ: 

http://patosmetrypav.blogspot.be/2012/08/blog-post_30.html (πατήστε τα μπλέ γράμματα)

Ο Wittgenstein εις το βιβλίον του «Φιλοσοφικές Έρευνες» επερίπαιζεν έναν Γάλλον πολιτικόν που εδήλωννεν πως η Γαλλική εν η πιό λογική γλώσσα. Τζαι εφύρνετουν που τα γέλια ο φιλόσοφος, επειδή απλούστατα  εν μπορεί μια γλώσσα να μέννεν λογική, αλλιώς εν θα ήταν ανθρώπινη γλώσσα… θα ήταν μοσχαρίσια ίσως!

Η λογική ανήκει στην ανθρώπινην φύσην τζαι η γλώσσα εννεν το όχημαν της σκέψης (δηλαδή να προϋπάρχει της σκέψης-όπως υπονοεί ο ΠΟΛΙΤΗΣ),αλλά εν το μέσον συγκρότησης της. Εξού τζαι ο κάθε άνθρωπος συγκροτεί την σκέψην του τζαι εκφράζεται καλλύτερα στην μητρική του γλώσσα. Φαίνεται όμως ότι στον Πολίτη η μητρική τους γλώσσα έννεν η τοπολαλιά τους. Μάλλον η κριτική τους σκέψη εκτίστηκεν μετά που θα επήαν για σπουδές στην Ελλά δα τζαι εμάθαν την κοινή νεοελληνική… η οποία ειρήστω εν παρόδω εν τόσον κοινή όσο η κοινή ταυτότητα!

Υπάρχει όμως τζαι κάτι άλλο. Στην προκειμένη περίπτωση η εφημερίδα αυθαίρετα χρησιμοποιεί το επιχείρημα του βάθους της γλώσσας. Κατ' επέκτασην θεωρεί ότι η εκδοχή της κοινής νεοελληνικής που χρησιμοποιά εν το μοναδικόν μέσο με το οποίο ο κάθε πολιτικός  πρέπει να εκφράζεται (οι υπόλοιποι εν πειράζει). Τζαι αν θεωρεί  τουτην την άποψην ότι εν σωστή γιατί το πρόβλημαν του με το σχολείον εννεν το ότι τα κοπελλούδκια διδάσκουνται στην κοινή νεοελληνική αλλά το ότι εν τους καλλιεργεί την κριτικήν σκέψην;

Εν υπάρχει  ζωντανή γλώσσα που να μέν ημπορεί να αφομοιώσει τζαι να εκφράσει έννοιεςεπειδή οι έννοιες εν ακριβώς δημιουργήματα της γλώσσας! Αλλιώς μιλούμεν για νεκρές γλώσσες. Έτσι ήρτεν τζαι η αρχισυνταξία του ΠΟΛΙΤΗ να μας πείσει πως η Κυπριακή «τοπολαλιά» στερείται διαλεκτικής τζαι εν μπορεί να εκφράσει πολιτικές έννοιες. Ω αρχισυνταξία του ΠΟΛΙΤΗ, τέρας Διαλεκτικής, Respect!.

Ας αναλύσουμεν διαλεκτικά το ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ (κοινό παρακαλώ) κείμενον της αρχισυνταξίας της συγκεκριμένης εφημερίδας. Στην πρώτη παράγραφον γράφει πως έναν που τα προβλήματα που έχουμεν (υποθέτω εννοεί σαν κυπριακή κοινωνία) εν πως μας λείπει η σοβαρότητα. Δαμέ συφφωνώ με τον κουμπάρο/κουμπάρα, γιατί αν είχαμεν σοβαρότηταν εν θα έιχαμεν τζαι την εν λόγω δημοσιογραφική πλάνην τζαι εν θα έφκεννεν κανένας να γράψει τούτα που μας λαλεί ο «ΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕ ΑΠΟΨΗ». Ακολούθως προσπαθεί να χτίσει το επιχείρημαν του πάνω στο ότι η έλλειψη σοβαρότητας μας απορρέει που το εκπαιδευτικό μας σύστημα το οποίο, εν προωθά την κριτική σκέψη. Εν θα διαφωνίσω σε τούτο με την υποσημείωσην όμως ότι η κριτική σκέψη εννεν αμαξούιν να τον προωθήσεις. Η καλλιέργεια της έσιη να κάμει με ολιστικές αλλαγές στα σχολικά προγράμματα τζαι στον τρόπο διδασκαλίας τους.

Μετά όμως, προσπαθεί να συνδιάσει την έκφρασην με την κριτικήν σκέψην τζιαι τον πλούτον της ψυσιής!!!!! Δηλαδή, όποιος εκφράζεται με πλούσιον λεξιλόγιον (ας πούμεν ο Ομήρου) , έσιη τζαι κριτική σκέψην, έσιη τζαι πλούτον ψυσιής. Τωρά μάλιστα! Άμαν φωνάζουμεν πως η πολιτική στην Κύπρον εκατάντησεν σκέττη ρητορία, τζαι πως τα ΜΜΕ συντηρούν τούτην την κατάστασην, εν τούτα που εννοούμεν. Το πώς συνδιάζεται το μεγαλείον της ψυσιής με την γλωσσικήν έκφρασην εν ηξέρω! Ο θεός τζ’ η ψυσιή τους! Που την μιαν όποιος έννεν σπουδασμένος ρήτορας όπως τον εννοεί ο «ΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕ ΑΠΟΨΗ» εν ημπορεί να έσιει «πλούτον ψυχής»… εν τζαι ελιτιστές εν τους κανεί. Που την άλλην όποιος μιλά απλά σημαίνει για τον πολίτην πως έν έσιει κριτικήν σκέψην, τζαι αναπαραγάγει ό,τι του λαλούσιν!

Ε υπάρχει τζαι  η άλλη πιθανότητα κύριοι/κυρίες του ΠΟΛΙΤΗ: κάποιος να εσκέφτηκεν τα πράματα κριτικά τζαι διαλεκτικά, να τα εκατάλαβεν τζαι να τα ανάλυσεν, τζαι να μπορεί να τα πεί ΑΠΛΑ τζαι με ΣΑΦΗΝΕΙΑΝ!!!!

Επειδή εβάλτηκεν η αρχισυνταξία του ΠΟΛΙΤΗ να διαλύσει τον Χριστόφκιαν τόσον σαν πολιτικόν όσον τζιαι σαν άθθρωπον, έννεν ανάγκη να μας πελλάνει τζαι μάς!

του Δημόκριτου Τζυπρή

"Εσωτερική υποτίμηση και συσσώρευση κεφαλαίου" (Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ)

"Εσωτερική υποτίμηση και συσσώρευση κεφαλαίου" (Ινστιτούτο Εργασίας της ΓΣΕΕ).

Το πλήρες κείμενο βρίσκεται στην παρακάτω διεύθυνση:





Followers